Novinky od Art of Vedas

Shatavari Churnam (Asparagus racemosus) je jednou z nejvýznamnějších Rasayana bylin v klasické Ayurvedě. Název doslova znamená „ta, která má sto manželů,“ což je poetický odkaz na její hluboké vyživující a omlazující vlastnosti. V Charaka Samhita je zařazena jako Stri Rasayana (ženské omlazení) par excellence.

S sladkou chutí, chladivou Viryou a sladkým Vipakou je Shatavari typickou bylinou pro uklidnění Pitta a výživu Vata. Klasické texty ji popisují jako Balya (posilující), Vrishya (zvyšující vitalitu) a Jivaniya (živoucí). Ačkoli je tradičně ceněna pro ženské zdraví, je stejně hodnotná jako obecné Rasayana pro všechny konstituce.

Užívejte 1/2 až 1 čajovou lžičku (2-3 g) smíchanou s teplým mlékem, ghí nebo vodou, jednou až dvakrát denně. Klasický nosič teplého mléka s špetkou cukru zvyšuje její Rasayana vlastnosti.

Tento produkt je potravinový doplněk. Není určen k diagnostice, léčbě, vyléčení ani prevenci žádné nemoci. Před použitím se poraďte s kvalifikovaným odborníkem, pokud jste těhotná, kojíte nebo užíváte léky.

Sada dvou ručně vyrobených očních misek z čisté mědi, tvarovaných tak, aby pohodlně seděly na oční jamce pro Netra Prakshalana, Ayurvedskou praxi čištění očí.

Okraj každé misky vytváří jemné těsnění kolem oční kosti, které vám umožní udržet oplachovací roztok na místě, zatímco pod ním jemně mrkáte. Tekutina omývá povrch oka, odstraňuje prach, zbytky a nahromaděné napětí dne. Jedna miska na každé oko — nikdy nedochází ke křížové kontaminaci.

V Ayurvedě jsou oči řízeny Alochaka Pittou, jemným ohněm zodpovědným za vizuální vnímání. Ze všech smyslů je zrak považován za nejvíce závislý na Pittě, a proto nejvíce náchylný k teplu, přetížení a únavě. Netra Prakshalana je klasická praxe navržená k očištění, ochlazení a obnovení očí jako součást vaší denní nebo týdenní Dinacharya rutiny.

Pro každého, kdo tráví dlouhé hodiny před obrazovkami, pracuje pod umělým světlem nebo žije v suchém či prašném prostředí, je to jeden z nejjednodušších a nejrychlejších rituálů v Ayurvedě.

Čistý měděný čistič jazyka s dvěma držadly a širokým U-tvarovaným škrabacím okrajem, který pokryje celou šířku jazyka jedním plynulým tahem.

Zatímco škrabka na jazyk s jedním držadlem používá užší okraj pro přesné, cílené škrábání, design s dvěma držadly zvolí opačný přístup. Širší okraj pokrývá jazyk od kraje ke kraji a držení oběma rukama rovnoměrně rozkládá tlak po celé ploše. Jeden tah pokryje to, co by s jedním držadlem trvalo dva nebo tři.

Držte jedno držadlo v každé ruce. Umístěte zakřivený okraj na zadní část jazyka. Táhněte ho vpřed jedním hladkým, kontrolovaným pohybem. Dvoubodové držení udržuje úhel konstantní a tlak vyvážený, nedochází k naklánění, nerovnoměrnému kontaktu ani nutnosti upravovat polohu během tahu. Pro ty, kdo preferují jemnější přístup nebo mají citlivý reflex zvracení, tato úroveň kontroly činí používání výrazně pohodlnějším.

Shadbindu Thailam je klasický nosní olej určený pro Nasya (nosní kapky), který přináší 10 pečlivě vybraných bylin přímo nosními cestami. Není to doplněk stravy, který byste polykali, ani balzám, který byste si mazali na hruď. Je to specializovaný Nasya olej formulovaný podle klasické Ayurvedic tradice.

Formulace obsahuje uklidňující Bhringraj pro výživu pokožky hlavy, zklidňující Valeriánu pro pocit duševní pohody, chladivou lékořici pro jemné nosní tkáně, zahřívající zázvor a skořici pro jemné nosní teplo a výživné kozí mléko k ochraně nosních sliznic. Tato klasická formulace je tradičně ceněna pro podporu rituálu Nasya, klidné a vyrovnané mysli a celkové pohodě oblasti hlavy.

Shadbindu Thailam je jednou z nejčastěji zmiňovaných příprav Nasya v klasické Ayurvedic literatuře. Nasya je popsána v Ashtanga Hridayam jako jedna z pěti hlavních terapií Panchakarma a jako praxe v rámci Dinacharya, denní Ayurvedic péče o sebe.

Pouze pro vnější použití. Není určeno k diagnostice, léčbě, vyléčení ani prevenci žádné nemoci. Před použitím se poraďte s kvalifikovaným odborníkem, pokud jste těhotná, kojíte nebo užíváte léky.

Dhanwantharam 101 Avarthy je nejkoncentrovanější forma klasické formulace Dhanwantharam. Pojmenována po pánovi Dhanwantari, patronu Ayurveda, tato příprava prochází Avartana — procesem, při kterém se olej vaří s bylinnými složkami a poté se stejný cyklus opakuje 101krát. Každý cyklus zvyšuje účinnost. Výsledkem je malý objem vysoce koncentrovaného oleje, který se užívá perorálně v kapkách.

Tato metoda opakovaného zpracování je v klasických textech popsána jako způsob, jak zesílit vlastnosti formulace uklidňující Vata daleko za hranice toho, čeho lze dosáhnout jedním zpracováním. Zatímco Dhanwantharam Thailam je určen pro vnější masáž a Dhanwantharam Kuzhambu pro koncentrovanou vnější aplikaci, 101 Avarthy je speciálně připraven pro vnitřní užití.

Tradiční použití

V klasické Ayurvedě je Dhanwantharam 101 Avarthy ceněn pro svůj hluboký účinek na vyrovnání Vata. Tradičně se používá k podpoře pohybového a nervového systému, k posílení a výživě tkání a jako součást předporodní a poporodní péče v rámci praxe Kerala Panchakarma. Praktici jej používají tam, kde je indikována vnitřní olejová terapie (Snehapana) s koncentrovanými formulacemi.

Jak používat

Užívejte 5 až 20 kapek před jídlem s teplou vodou nebo teplým mlékem. Tento produkt by měl být používán pod dohledem kvalifikovaného Ayurvedic terapeuta, který určí vhodné dávkování a délku užívání podle vašich individuálních potřeb. Neordinujte si sami.

Sahacharadi Kuzhambu je klasická formulace z Ashtanga Hridayam, založená na Sahachara (Strobilanthes ciliatus), bylině tradičně ceněné v Ayurveda pro její specifický účinek na dolní část těla. Toto je přípravek, ke kterému sáhnete, když je zaměření na dolní část zad, boky, stehna a nohy.

Polotuhá forma Kuzhambu udržuje formulaci v kontaktu s pokožkou déle než Sahacharadi Thailam, což z ní činí preferovanou volbu pro dlouhodobou aplikaci na dolní končetiny. Měkčí se tělesným teplem a postupně se vstřebává. V klasické praxi je Sahachara spojována s Apana Vayu, energií směřující dolů, která řídí dolní část těla. Forma Kuzhambu přináší tento cílený účinek přesně tam, kde je potřeba.

Praktici používají Sahacharadi Kuzhambu v protokolech Panchakarma, včetně Kati Basti a lokalizovaných terapií dolní části těla. Doma je vhodný pro každodenní aplikaci na dolní část zad a nohy.

Pouze pro vnější použití. Nenahrazuje odborné lékařské poradenství.

Prabhanjanam Kuzhambu je klasická formulace ze Sahasrayogam, pojmenovaná podle Prabhanjana, védského termínu pro sílu větru. V Ayurveda to přímo odkazuje na Vata, doshu pohybu. Jedná se o přípravek určený speciálně pro stavy, kdy se Vata nahromadila a omezila normální pohyb.

Polotuhá forma Kuzhambu drží formulaci na postiženém místě, což umožňuje trvalý kontakt se klouby, dolní částí zad, krkem nebo končetinami, kde je cítit ztuhlost a omezená pohyblivost. Měkčí se tělesným teplem a postupně se vstřebává. Praktici oceňují tento přípravek v protokolech Panchakarma, kde je vyžadována cílená, dlouhodobá aplikace.

Prabhanjanam je jednou z konkrétnějších formulací zaměřených na Vata v klasické tradici. Forma Kuzhambu ji činí praktickou pro přesné, lokální použití doma nebo v klinické praxi.

Pouze pro vnější použití. Nenahrazuje odborné lékařské poradenství.

Kottamchukkadi Kuzhambu je klasická zahřívací formulace zaznamenaná v Sahasrayogam, tradičně používaná pro lokální aplikaci na ztuhlé klouby a studené, těžké části těla. Název pochází ze dvou hlavních bylin: Kottam (Saussurea lappa) a Chukku (sušený zázvor), obě ceněné v Ayurveda pro jejich pronikavý, zahřívací účinek.

Polotuhá konzistence drží formulaci na místě přes klouby, dolní část zad nebo jakoukoli oblast, kde je potřeba hluboký, zahřívací kontakt. Měkne díky tělesnému teplu a postupně se vstřebává, což ji činí zvláště vhodnou pro ranní aplikaci během chladných období nebo před fyzickou aktivitou. Praktici používají tuto přípravu v protokolech Panchakarma pro stavy Vata-Kapha, kde jsou přítomny jak ztuhlost, tak tíha.

Kottamchukkadi je v Ayurveda klasifikována jako Vata Shamana i Kapha Shamana. Forma Kuzhambu poskytuje tento zahřívací účinek s přesností.

Pouze pro vnější použití. Nenahrazuje odborné lékařské poradenství.

Karparastyadi Kuzhambu je klasická formulace zdokumentovaná v Sahasrayogam, vedená Karpasa (semínko bavlny) a tradičně ceněná v Ayurveda pro svůj účinek na Vata doshu v pohybovém aparátu. Polotuhá forma Kuzhambu dodává tuto klasickou přípravu s konzistencí, která drží na místě aplikace.

Kde Karparastyadi Thailam teče a rozprostírá se, Kuzhambu zůstává. To z něj činí přirozenou volbu pro lokální aplikaci na konkrétní klouby, krk nebo dolní část zad, oblasti, kde trvalý kontakt s formulací podporuje tradiční uklidňující účinek na Vata. Měkčí se tělesným teplem a postupně proniká do kůže.

Tradičně používaný v Ayurvedic praxi při stavech zahrnujících ztuhlost, omezený pohyb a nepohodlí spojené s podrážděním Vata. Forma Kuzhambu je oblíbená u praktiků pro lokální externí terapie.

Pouze pro vnější použití. Nenahrazuje odborné lékařské poradenství.

Dhanwantharam Kuzhambu je hustší forma klasické formulace Dhanwantharam, která je zdokumentována v Ashtanga Hridayam. Stejných 28+ bylin, stejná tradiční příprava, ale s polotuhou konzistencí, která zůstává tam, kde ji nanesete.

Tuto přípravu zvolíte, když potřebujete dlouhodobý kontakt na konkrétní oblasti. Dolní část zad, kolena, ramena nebo jakýkoli kloub, kde by se tekutý olej jednoduše stekl. Měkčí se tělesným teplem a pomalu se vstřebává, což bylinám dává více času působit na kůži. Praktici ji používají v lokalizovaných terapiích Panchakarma, jako jsou Kati Basti a Janu Basti. Doma je ideální pro cílenou denní aplikaci na místa, která vyžadují stálou péči.

Pouze pro vnější použití. Nenahrazuje odborné lékařské poradenství.

Balaswagandhadi Kuzhambu je hustší forma klasické formulace Balaswagandhadi zaznamenané v Sahasrayogam. Je založena na Bala (síla) a Ashwagandha (vitalita) a tradičně se používá, když je cílem hluboká, dlouhodobá výživa svalů a tkání.

Polotuhá konzistence udržuje formulaci v kontaktu s pokožkou déle než tekutý Thailam. Díky tomu je preferovanou volbou pro cílenou aplikaci na unavené nebo vyčerpané oblasti, zejména po fyzické námaze, během rekonvalescence nebo jako součást posilující denní rutiny. Změkne díky tělesnému teplu a vstřebává se postupně.

V Ayurvedic praxi je Balaswagandhadi klasifikována jako Balya (posilující) a Brimhana (výživná). Forma Kuzhambu soustřeďuje tuto účinnost přesně tam, kde je potřeba.

Pouze pro vnější použití. Nenahrazuje odborné lékařské poradenství.

Sahacharadi Thailam je klasický Ayurvedic olej zdokumentovaný v Ashtanga Hridayam pro podporu dolní části těla. Formulace kombinuje více než 30 bylin včetně kompletní Dashamoola (deset kořenů) a 18 aromatických bylinných past v čisté sezamové olejové bázi zpracované s čerstvým kravským mlékem podle tradiční Taila Paka Vidhi.

Název pochází z jeho charakteristické složky Sahachara (Strobilanthes ciliatus), byliny tradičně ceněné v Ayurvedě pro její specifický účinek na Apana Vayu, životní energii řídící dolní část těla, včetně dolní části zad, boků, stehen a nohou. Tento důraz na energii směřující dolů činí Sahacharadi specialistou mezi oleji v Ayurvedě pro podporu dolních končetin a zdravého krevního oběhu v nohách.

Připravený v keralské Ayurvedic tradici, tento zahřívací olej obsahuje aromatickou směs Vetiveru, Santalového dřeva, Kardamomu, Indického madderu, Spikenardu a Himalájského cedru. Používá se při denní Abhyanga (samo-masáži) zaměřené na dolní část těla, stejně jako v profesionálních Panchakarma procedurách včetně Kati Basti (lokální olejová koupel na dolní část zad), Janu Basti (lokální olejová koupel na kolena) a Pizhichil. Ideální pro ty, kteří hledají tradiční podporu pro pohodlí dolní části zad, zdraví nohou a správný krevní oběh.

Jathyadi Thailam je klasická Ayurvedic formulace zaznamenaná v Sushruta Samhita, jednom ze základních textů Ayurveda. Tento tradiční olej kombinuje 9 léčivých rostlin vedených Jati (Jasmínem), důležitou bylinou v Ayurvedic tradicích péče o pokožku, v čisté bázi sezamového oleje. Formulace je v Ayurveda tradičně ceněna pro své vlastnosti Vrana Shodhana (čištění pokožky) a Vrana Ropana (podpora obnovy pokožky). Používá se jako vnější aplikace v klasické Ayurvedic praxi a nadále patří mezi nejčastěji uváděné formulace podporující přirozený proces obnovy pokožky.

Chandanadi Thailam je klasický Ayurvedic chladivý olej, který působí tam, kde se ve vaší krvi skutečně hromadí teplo. Na rozdíl od povrchových přípravků, které chladí pouze dočasně, tato tradiční formule kombinuje 19 silných chladivých bylin (včetně Vetiveru, lékořice, indické sarsaparilly a Manjishthy) v sezamovém oleji, aby uklidnila přebytečné Pitta, pročistila vaši krev a obnovila přirozený klid a čistotu vaší pokožky.

Thikthakam Ghritham je klasické hořké ghí z Ashtanga Hridayam, patřící do stejné rodiny Tikta Ghrita (hořké ghí) jako Mahathiktakam Ghritham. Zatímco Mahathiktakam používá širokou skupinu bylin, Thikthakam využívá menší, cílenou skupinu 9 bylinných extraktů se specifickým klasickým zaměřením na kanály Asthi Dhatu (kostní tkáň) a Majja Dhatu (dřeň).

Chuť Tikta (hořká) má v klasických textech zvláštní afinitu k Asthi Dhatu, což činí hořké ghí přípravky preferovaným prostředkem pro podporu úrovně kostní tkáně. Bylinná skupina se soustředí na Nimba (Neem), Guduchi, Patola a Triphala, zpracované do čištěného kravského ghí. Klasické texty jej popisují jako Pittahara, Asthiposhaka (vyživující kostní tkáň) a Majja Dhatu Poshaka. Je cílenější než Mahathiktakam pro hlubší tkáňové indikace.

Užívejte 1-2 g denně nalačno, zahřáté na tekutou konzistenci, s teplou vodou, nebo podle pokynů vašeho Ayurvedic terapeuta.

Tento produkt je potravinový doplněk. Není určen k diagnostice, léčbě, vyléčení ani prevenci žádné nemoci. Nepřekračujte doporučenou denní dávku. Před použitím se poraďte s kvalifikovaným odborníkem, pokud jste těhotná, kojíte nebo užíváte léky.

Mahathiktakam Ghritham je vynikající hořké ghí z klasické Ayurvedic farmakopeje, zaznamenané v Ashtanga Hridayam (Chikitsa Sthana). Název je doslovný: Maha (velký) + Tikta (hořký) + Ghritham (ghí). Tato formulace kombinuje 26 hořkých a svíravých bylin včetně Nimba (Neem), Guduchi, Triphala a Patola, zpracovaných do čištěného kravského ghí tradiční metodou Sneha Kalpana.

V klasickém rámci je chuť Tikta (hořká) hlavním nástrojem pro snížení Pitta a podporu Rakta Dhatu (krvního tkaniva). Mahathiktakam poskytuje široké, hluboké Tikta působení na více úrovních tkání současně. Klasické texty jej popisují jako Pittahara, Kushthaghna (čistící pokožku) a Raktashodhaka (podporující krev). Předpona „Maha“ jej odlišuje od Thikthakam Ghritham větší šíří bylin ve složení.

Užívejte 2 g denně nalačno, zahřáté na tekutou konzistenci, s teplou vodou, nebo podle pokynů vašeho Ayurvedic praktikanta.

Tento produkt je potravinový doplněk. Není určen k diagnostice, léčbě, vyléčení ani prevenci žádné nemoci. Nepřekračujte doporučenou denní dávku. Před použitím se poraďte s kvalifikovaným praktikantem, pokud jste těhotná, kojíte nebo užíváte léky.

Dhanwantharam Ghritham je klasická forma přepuštěného másla (ghí) podle receptury Dhanwantharam, zaznamenané v Ashtanga Hridayam a Sahasrayogam. Pojmenováno po pánovi Dhanwantari, patronu Ayurveda, tato příprava obsahuje přes 33 bylin vedených Balou (Sida cordifolia) a skupinou Dashamula (deset kořenů), zpracovaných do čištěného kravského ghí tradiční metodou Sneha Kalpana. Jako Ghritham přímo vyživuje tkáně postižené Vata prostřednictvím trávicích cest.

Skupina Dashamula tvoří základní bázi pro uklidnění Vata, zatímco Bala přidává hlavní Brimhana (budování tkání), která tuto formulaci odlišuje. Klasické texty ji popisují jako Vatahara, Balya a Brimhana, s důrazem zejména v prenatálním a postnatálním období (Garbhini a Sutika Paricharya). Doplněk k vnějšímu použití Dhanwantharam Thailam: Ghritham působí vnitřně, Thailam vně.

Užívejte 2-3 g denně nalačno, zahřáté na tekutou konzistenci, s teplou vodou, nebo podle pokynů vašeho Ayurvedic terapeuta.

Tento produkt je potravinový doplněk. Není určen k diagnostice, léčbě, vyléčení ani prevenci žádné nemoci. Nepřekračujte doporučenou denní dávku. Před použitím se poraďte s kvalifikovaným odborníkem, pokud jste těhotná, kojíte nebo užíváte léky.

Brahmi Ghritham je klasická příprava přepuštěného másla z Brahmi (Bacopa monnieri), hlavního Medhya Rasayana v Ayurvedic tradici. Dokumentováno v Ashtanga Hridayam (Uttarasthana) a Charaka Samhita, toto složení kombinuje 10 pečlivě vybraných bylin zpracovaných do čištěného kravského přepuštěného másla tradiční metodou Sneha Kalpana. Nositel přepuštěného másla proniká do nejjemnějších kanálů nervového systému a dodává chladivé, mysl vyživující vlastnosti Brahmi do Majja Dhatu (nervové tkáně) s výjimečnou hloubkou.

Brahmi Ghritham je Tridoshický s chladivou Viryou, zvláště ceněný pro stavy mysli s převahou Pitta. Klasické texty jej popisují jako Medhya (vyživující intelekt), Rasayana (regenerační) a Majja Dhatu Poshaka (vyživující nervovou tkáň). Doplní vnější aplikaci Brahmi Thailam: Ghritham působí přes vnitřní trávicí kanály, zatímco Thailam působí přes pokožku hlavy a transdermální cestou.

Užívejte 1-3 g denně nalačno, zahřáté na tekutou konzistenci, s teplou vodou, nebo podle pokynů vašeho Ayurvedic praktikanta.

Tento produkt je potravinový doplněk. Není určen k diagnostice, léčbě, vyléčení ani prevenci žádné nemoci. Nepřekračujte doporučenou denní dávku. Před použitím se poraďte s kvalifikovaným praktikantem, pokud jste těhotná, kojíte nebo užíváte léky.