Pouze k zevnímu použití. Nenahrazuje odbornou radu. Pokud jste těhotná, nacházíte se v období po porodu nebo máte diagnostikovaný zdravotní stav, poraďte se před zahájením jakékoli nové olejové praxe se svým lékařem.
Bala Thailam: klasický posilující olej pro stavy oslabení, zotavení a péči o Vata
Sanskrtské slovo Bala znamená sílu. Je to jméno hlavní byliny této klasické receptury (Sida cordifolia) i označení vlastnosti, k jejímuž obnovení je olej výslovně připravován. V ájurvédské klinické tradici se po oleji Bala Thailam sahá tehdy, kdy je v popředí spíše oslabení než pouhá nerovnováha: když ochably svaly, když člověka oslabila nemoc, když období po porodu čerpalo ze zásob těla, když dlouhodobý stres vyčerpal nervovou soustavu nebo když přirozené zvýšení Vata v pozdějším věku přineslo křehkost a ztrátu napětí tkání.
V klasické tradici olejů Thailam zaujímá vlastní, přesně vymezené místo, odlišné od oleje Dhanwantharam (širší podpora vyvažující Vata a podpora svalů a kloubů) i od oleje Mahanarayana (zaměřeného na klouby, záda a svalové napětí). Hlavním působením oleje Bala Thailam je výživa oslabených tkání, tedy Mamsa Dhatu (svalová tkáň), Majja Dhatu (nervová tkáň a kostní dřeň) a Shukra Dhatu (reprodukční tkáň), jejichž prostřednictvím obnovuje Ojas a tělesnou sílu, kterou tyto tkáně nesou. Tento průvodce se věnuje klasické přípravě, hlavním klasickým určením a praktickému postupu použití. Bala Thailam od Art of Vedas se připravuje klasickou metodou.
Bylina Bala: klasické vlastnosti
Sida cordifolia (kořen Bala) je v bylinných skupinách (Mahakashayas) části Sutrasthana textu Charaka Samhita zařazena do kategorií Balya a Brinhana (budující tkáně). Její Rasa (chuť) je Madhura (sladká), její Virya (účinnost) je Ushna (hřejivá) a její Vipaka (účinek po strávení) je Madhura (sladká). Tento profil sladká, hřejivá, sladká je příznačný pro nejvýživnější byliny vyvažující Vata a vysvětluje její zvláštní působení na stavy oslabených tkání, které patří k nejzávažnějším klinickým projevům Vata.
Kapitola o bylinách v části Sutrasthana textu Ashtanga Hridayam řadí bylinu Bala mezi byliny výslovně uváděné při vyhublosti, slabosti, poruchách nervové soustavy a u stavů, které vyžadují budování tkání. Kapitoly části Chikitsasthana textu Charaka Samhita věnované poruchám Vata a stavům chřadnutí (Shosha) uvádějí přípravky z byliny Bala soustavně jako hlavní léčbu.
Komu je Bala Thailam určen? Klasická určení
Klasické určení oleje Bala Thailam se nejpřesněji popisuje jako Vata Kshaya, tedy oslabení Vata s doprovodným nedostatkem tkání, nikoli jako nadbytek Vata s neklidem a suchostí, na který se zaměřuje Dhanwantharam. V praxi jsou projevy, které na Bala Thailam odpovídají nejlépe, tyto:
Zotavení po nemoci, kdy svaly a nervovou soustavu oslabila horečka nebo dlouhotrvající nemoc. Kapitoly o léčbě stavů chřadnutí v části Chikitsasthana textu Charaka Samhita výslovně předepisují přípravky z byliny Bala jako hlavní léčbu obnovující tkáně. Oslabení po porodu, kdy tělesné nároky těhotenství a porodu čerpaly z matčiných tkání Mamsa, Majja a Shukra Dhatu. Klasický poporodní postup popsaný v průvodci těhotenstvím a obdobím po porodu staví Bala Thailam vedle oleje Dhanwantharam Thailam mezi hlavní obnovující oleje tohoto období. Zotavení sportovců a přetrénování, kdy dlouhodobě náročný trénink bez dostatečného zotavení vytvořil klasický obraz oslabení Vata ve svalech a v nervové soustavě. Nízká hmotnost a obtížné nabírání svalové hmoty, které se v klasické Ayurvedě řadí k projevům Vata Kshaya, pokud je provází přiměřený příjem energie. Oslabení nervové soustavy, které provází dlouhodobou psychickou zátěž a které se vyznačuje tělesnou hubeností, špatným spánkem, úzkostí a svalovou slabostí, tedy klasický obraz oslabení Vata a Shukra.
Jak se Bala Thailam připravuje
Klasická příprava se řídí postupem Sneha Paka Vidhi. Z kořene Bala se připravuje zahuštěný odvar (Kashayam): sušený kořen se povaří ve vodě a objem se zredukuje na čtvrtinu. Tento odvar se spolu s pastou (Kalka) z kořene Bala a doplňujících bylin zpracovává se sezamovým olejem za řízené teploty. Poměr odvaru k oleji i teplota a délka zpracování jsou určeny klasickými texty a rozhodují o kvalitě a účinnosti výsledného oleje.
Přípravek Art of Vedas se řídí touto klasickou metodou. Výsledný olej má lehkou a přitom vyživující povahu, která je příznačná pro nejlepší přípravky z byliny Bala: snadno proniká do pokožky a tkání pod ní a nezanechává na povrchu pokožky těžký film.
Použití: postup Bala Abhyanga
V klasické praxi se Bala Thailam používá dvěma hlavními způsoby: při celotělové Abhyanga a při místním nanášení na konkrétní oslabené oblasti.
Celotělová Abhyanga při oslabení
U celkových projevů oslabení, tedy při zotavení po nemoci, při obnově po porodu a při vyčerpání nervové soustavy, je klasickým standardem celotělová Abhyanga s teplým olejem Bala Thailam. Olej se zahřeje nad tělesnou teplotu. Nanášení sleduje klasický sled Abhyanga: vlasová pokožka a temeno, obličej, krk, hrudník, břicho, záda, paže a ruce, nohy a chodidla. Tahy jsou při stavech oslabení pomalé a vyživující, tedy dlouhé tahy směrem k srdci (dostředivě) se středním tlakem. Záměrem je vyživit a uzemnit, nikoli povzbudit. Délka: nejméně 20 minut styku oleje s pokožkou, poté teplá koupel nebo sprcha. Četnost: denně v období bezprostředního zotavení, třikrát týdně pro obecnou výživu tkání a pro udržení.
Úplná technika Abhyanga je podrobně popsána v průvodci Abhyanga doma.
Místní nanášení při cíleném oslabení
Při svalové slabosti v určitých oblastech, tedy při úbytku svalové hmoty na končetinách po nemoci, při slabosti nohou nebo paží související s nervy nebo při místním oslabení Mamsa Dhatu, se Bala Thailam nanáší přímo na dotčené místo a vmasírovává se vytrvalými tahy se středním tlakem. Cílené nanášení na vlasovou pokožku a temeno podporuje výživu Majja Dhatu, která má při oslabení nervové soustavy zvláštní význam. Nanášení na chodidla popisuje Charaka Samhita výslovně jako prospěšné pro celou nervovou soustavu a pro Prana Vata, což z něj činí účinnou každodenní praxi i tehdy, kdy úplná Abhyanga není proveditelná.
Bala Thailam ve srovnání s dalšími klasickými oleji
Pochopení toho, kde Bala Thailam stojí v širší rodině olejů vyvažujících Vata, pomáhá zvolit pro konkrétní projev správný přípravek. Dhanwantharam Thailam působí šířeji na vyvažování Vata a na svaly a klouby a hodí se tam, kde jsou v popředí neklid, ztuhlost kloubů a celková nerovnováha Vata spíše než samotné oslabení. Bala Thailam míří přesněji na tu stránku péče o Vata, která buduje tkáně a vyživuje nervy. Ksheerabala Thailam, zpracovaný se sezamovým olejem i s mlékem, přidává chladivou a vyživující povahu mléka a hodí se tam, kde oslabení Vata provází teplo nebo výraznější účast Pitta. Sezamový základ oleje Bala Thailam je hřejivější a hodí se pro chladné, oslabené stavy bez tepla. Mahanarayana Thailam se nejlépe hodí pro stavy svalů a kloubů, tedy pro ztuhlost kloubů, bolest zad a svalové napětí, spíše než pro budování tkání a výživu nervové soustavy, na které se zaměřuje Bala. Celá řada klasických olejů pro Vata je k dispozici v kolekci Thailam od Art of Vedas.
Vnitřní podpora souběžně s olejem Bala Thailam
Zevní používání oleje Bala Thailam je nejúčinnější ve spojení se stravovými a bylinnými opatřeními, která obnovují oslabené Dhatu zevnitř. Charaka Samhita soustavně popisuje spojení Snehana (zevní olejování) s Brinhana (vyživující strava a vnitřní přípravky) jako nejúčinnější přístup při Vata Kshaya. Teplé mléko s ghí, sladká a vyživující strava, Ashwagandha jako tonikum pro Mamsa Dhatu a Shatavari pro poporodní a oslabené stavy u žen tvoří vnitřní doplněk zevního postupu s olejem Bala Thailam. Souvislosti s imunitou a s Ojas při obnově oslabené tkáně popisuje průvodce imunitou.
Často kladené otázky
Za jak dlouho se u oleje Bala Thailam projeví výsledky?
Klasické texty popisují obnovu Dhatu jako postupný proces, který vyžaduje vytrvalou praxi. Mamsa Dhatu (sval) bývá v klasickém sledu tvorby sedmi Dhatu obvykle třetí v pořadí. Každodenní celotělová Abhyanga s olejem Bala spolu s přiměřenou stravou a odpočinkem přináší znatelné zlepšení struktury a povrchové kvality pokožky během dvou až tří týdnů. Hlubší zlepšení svalového napětí, úrovně energie a stability nervové soustavy se obvykle rozvíjí v průběhu šesti až dvanácti týdnů důsledné praxe. Výrazné oslabení tkání po dlouhé nemoci nebo po delším období po porodu může k úplné obnově vyžadovat tři až šest měsíců důsledné praxe Rasayana a Snehana.
Mohou Bala Thailam používat muži?
Ano. Ačkoli se o oleji Bala Thailam často hovoří v souvislosti s péčí po porodu (tedy v ženském použití), jeho hlavní klasické určení, Vata Kshaya a oslabení tkání, není vázáno na pohlaví. Kapitoly textu Charaka Samhita o léčbě stavů chřadnutí a oslabení Vata platí pro všechny. Muži s oslabením po nemoci, se sportovním přetrénováním nebo se svalovou slabostí a únavou nervové soustavy z dlouhodobé zátěže odpovídají na Bala Thailam stejně jako ženy s týmiž projevy.
Je bezpečné používat jej denně po delší dobu?
Každodenní používání oleje Bala Thailam po celou dobu zotavení (obvykle jeden až tři měsíce podle míry oslabení) odpovídá klasické praxi. Klasické texty popisují Snehana (olejování) při stavech oslabení jako vytrvalou praxi, nikoli jako krátkou kúru. Pro udržení po zotavení obvykle stačí třikrát týdně. Klasická tradice neuvádí u zdravých osob žádné překážky delšího každodenního používání oleje Bala Thailam jako praxe vyvažující Vata a vyživující tkáně.
Co když mám současně oslabení i výraznou bolest kloubů?
Spojení oslabení s bolestí kloubů je časté a představuje Vata Kshaya se současnou Vata v kloubech. V klasické praxi se obě stránky řeší souběžně: Bala Thailam na celé tělo a na stránku oslabení, v případě potřeby doplněný místním nanášením oleje Mahanarayana Thailam na konkrétní oblasti kloubů. Tento kombinovaný přístup popisují kapitoly textu Ashtanga Hridayam o léčbě složitých projevů Vata. Vhodné spojení pro konkrétní projev může doporučit kvalifikovaný ájurvédský odborník prostřednictvím konzultační služby Art of Vedas.
