Česko: doprava €6,50, zdarma od €100,00

Terapie a oleje

Dhanwantharam Thailam: olej, který Ayurveda považuje za základ péče o Vata

Tento článek je součástí naší série průvodců Úplný průvodce olejem Dhanwantharam Thailam: starobylý ájurvédský olej pro dnešní péči o pohodu.

Informace v tomto článku slouží ke vzdělávacím účelům a odrážejí tradiční ájurvédské poznání. Nejsou míněny jakoá rada a nenahrazují konzultaci s kvalifikovaným zdravotnickým pracovníkem.

Ve zkratce: Dhanwantharam Thailam nese jméno božského lékaře ájurvédské tradice Dhanwanthariho a v textech Ashtanga Hridayam a Sahasrayogam je uváděn jako hlavní klasický olej pro stavy spojené s Vata, pro období po porodu a pro celotělovou Abhyanga. Tento průvodce se věnuje klasickým textům, klíčovým bylinám, správným způsobům nanášení a tomu, proč má tento Thailam v klasické farmakopeji tak zvláštní postavení.

Dhanwantharam Thailam: olej, který Ayurveda považuje za základ péče o Vata

Mezi stovkami klasických bylinami zpracovaných olejů popsaných v ájurvédských textech zaujímá Dhanwantharam Thailam jedinečné místo. Jeho jméno, odvozené od Dhanwanthariho, božského lékaře a ochranného božstva ájurvédské medicíny, naznačuje, jak ústřední postavení mu klasická tradice přisuzuje. Nejde o okrajový ani úzce zaměřený přípravek: Ashtanga Hridayam a Sahasrayogam jej popisují jako základní olej vyvažující Vata, jako hlavní přípravek pro péči po porodu a jako jeden z nejšíře použitelných klasických olejů Thailam v celé farmakopeji.

Abychom pochopili proč, je třeba se podívat jak na samotnou recepturu, tak na klasický rámec, v němž vznikla. Chikitsa Sthana textu Ashtanga Hridayam obsahuje podrobné pokyny k používání oleje Dhanwantharam Thailam napříč pozoruhodně širokým okruhem stavů spojených s Vata, od celotělové Abhyanga jako obecné praxe pro udržení pohody až po konkrétní použití v péči po porodu, v péči o svaly a klouby a v péči o nervovou soustavu. Šíře klasických použití odráží základní záměr receptury: je sestavena tak, aby oslovila dosha Vata ve všech jejích sídlech a projevech.

Zobrazit vše: Ayurveda Thailams · Ayurvédské masážní oleje · Bylinné kapsle

Klasický původ: Dhanwanthari a texty

Ashtanga Hridayam, který sestavil Vagbhata přibližně v sedmém století našeho letopočtu a který je vedle textů Charaka Samhita a Sushruta Samhita považován za jeden ze tří zakladatelských klasických textů Ayurvedy, obsahuje hlavní klasický popis složení a určení oleje Dhanwantharam Thailam. Sahasrayogam, klasický text, v němž vrcholí jihoindická ájurvédská tradice, přináší podrobné praktické pokyny k jeho přípravě a nanášení, které odrážejí staletí zpřesňování v praxi.

Receptura je postavena na základu ze sezamového oleje zpracovaného s bylinou Bala (Sida cordifolia) jako hlavní složkou. Bala patří mezi nejvýše ceněné klasické byliny pro stavy spojené s Vata: její jméno znamená v sanskrtu „síla“ a klasické texty ji popisují jako vyživující, posilující, vyvažující Vata a zvlášť podporující svalové, kloubní a nervové tkáně. Ashtanga Hridayam řadí bylinu Bala mezi byliny Balya a Rasayana a její zpracování v sezamovém oleji klasickou metodou přípravy oleje Thailam je v klasickém pojetí chápáno tak, že její působení soustřeďuje a umocňuje.

Mezi podpůrné byliny receptury patří Ashwagandha (Withania somnifera), která posiluje působení byliny Bala na vyvažování Vata a na zpevňování tkání, dále Dashamoola, klasická receptura z deseti kořenů, která je sama o sobě úplným přípravkem tišícím Vata, a řada druhotných bylin, jež přispívají svými vlastními klasickými vlastnostmi. Celkový počet bylin v úplné klasické receptuře se pohybuje mezi patnácti a dvaceti pěti podle klasického pramene a podle toho, jak věrně se výrobce drží původního textu, přičemž některé přípravky přidávají další byliny z rozšířené receptury textu Sahasrayogam.

Hlavní použití: péče po porodu

Nejkonkrétnější a nejpodrobnější pokyny k oleji Dhanwantharam Thailam podává Ashtanga Hridayam v souvislosti s obdobím po porodu, tedy v rámci Sutika Paricharya, klasického postupu péče o ženu po narození dítěte. Text popisuje období po porodu jako dobu výrazného zvýšení Vata: tělesné vypětí při porodu, pohyb a vyprázdnění, které k němu patří, i následné fyziologické změny Vata výrazně zvyšují. Klasické texty toto období popisují jako dobu, kdy je správné zacházení s Vata pro dlouhodobé zdraví matky nejdůležitější.

Ashtanga Hridayam popisuje Dhanwantharam Thailam jako hlavní zevní přípravek pro toto období, nanášený každodenní Abhyanga, aby vrátil sílu svalovým a kloubním tkáním, vyživil nervovou soustavu, podpořil návrat k obvyklému fyziologickému fungování a zmírnil nadbytek Vata vzniklý porodem. Klasický popis jeho použití po porodu se táhne několika kapitolami a obsahuje konkrétní pokyny k načasování, způsobu a délce, které ukazují, s jakou vážností klasická Ayurveda k této fázi ženina života přistupovala.

Toto klasické určení činí olej Dhanwantharam Thailam obzvlášť zajímavým pro ženy v období po porodu, které hledají zevní péči zakotvenou v tradici. Klasický postup zahrnuje každodenní masáž teplým olejem, která začíná několik dní po porodu a pokračuje po prvních čtyřicet dva dní, tedy po dobu odpovídající klasické fázi Sutika.

Nanášení při Abhyanga: každodenní praxe pro Vata

Mimo zvláštní souvislost s obdobím po porodu popisují klasické texty Dhanwantharam Thailam jako ideální olej pro každodenní Abhyanga, tedy pro samomasáž teplým olejem, kterou Charaka Samhita označuje za základ udržování zdraví u lidí s převahou Vata a v období Vata, tedy na podzim a v časné zimě.

Sutrasthana textu Charaka Samhita popisuje každodenní Abhyanga jako praxi, která přináší vláčnou a pevnou pokožku, podporuje svalové a kloubní tkáně, zmírňuje nadbytek Vata v nervové soustavě, oddaluje projevy stárnutí a napomáhá klidnému spánku. Receptura oleje Dhanwantharam Thailam, tedy sezamový základ s bylinami Bala, Ashwagandha a Dashamoola, jej činí obzvlášť vhodným pro celotělovou Abhyanga jako obecnou praxi péče o Vata. Jeho hřejivá potence vyživuje hlubší tkáně skrze pokožku a jeho klasická receptura přináší to, co samotný sezamový olej, ač je také užitečný, nedokáže plně nahradit.

Správný způsob Abhyanga s olejem Dhanwantharam Thailam se řídí klasickými pokyny: olej zahřejte na tělesnou teplotu nebo mírně nad ni, nanášejte odshora dolů dlouhými tahy na končetiny a krouživými tahy na klouby, dopřejte alespoň patnáct až dvacet minut na vstřebání a poté se omyjte teplou (nikoli horkou) vodou. Klasické texty zdůrazňují, že se olej nanáší na chodidla jako poslední a že je jim třeba dopřát více času, protože na chodidlech leží důležité body marma (životní body energie), jejichž podněcování je popisováno jako prospěšné pro celé tělo. Přečtěte si našeho úplného průvodce praxí Abhyanga doma.

Použití pro svaly, klouby a nervovou soustavu

Popisy oleje Dhanwantharam Thailam v textu Ashtanga Hridayam přesahují péči po porodu i obecnou Abhyanga a týkají se také konkrétních stavů svalové, kloubní a nervové soustavy. Mezi klasická určení patří ztuhlost spojená s Vata a snížený rozsah pohybu v kloubech, oslabení svalových a kloubních tkání, stavy nervové soustavy vznikající z nerovnováhy Vata a ten druh celkového vyčerpání a slabosti, který Ashtanga Hridayam spojuje s výrazně zvýšenou Vata.

Spojení bylin Bala, Ashwagandha a Dashamoola, z nichž každá je v klasických textech samostatně řazena mezi ty, jež mají zvláštní vztah ke svalovým, kloubním a nervovým tkáním, dává oleji Dhanwantharam Thailam v těchto soustavách hloubku působení, jíž se odlišuje od jednodušších olejů vyvažujících Vata. Deset kořenů receptury Dashamoola tvoří Bilva, Agnimantha, Shyonaka, Patali, Gambhari, Brihati, Kantakari, Shalaparni, Prishnaparni a Gokshura, tedy klasické spojení sestavené tak, aby oslovilo Vata ve všech jejích pěti podtypech (Prana, Udana, Vyana, Samana a Apana Vata), což z něj činí snad nejsoustavněji úplnou recepturu pro Vata v celé klasické farmakopeji.

Pro místní nanášení na konkrétní místa ztuhlosti nebo napětí lze Dhanwantharam Thailam nanést na dané místo hustěji a nechat vstřebat před mírným pohybem. Klasické pokyny pro klouby obvykle zahrnují místní nanášení dvakrát denně vedle obecné celotělové Abhyanga.

Jak Dhanwantharam Thailam používat

Pro obecnou každodenní Abhyanga: zahřejte malé množství oleje a nanášejte v klasickém pořadí, tedy pokožka hlavy, obličej, krk, ramena, paže, hrudník, břicho, záda, nohy, chodidla. Před koupelí nechte patnáct až třicet minut. Každodenní praxe přináší postupně se sčítající užitek; klasické texty popisují, že pro účinky Rasayana je nezbytná soustavnost po celé týdny a měsíce.

Pro péči po porodu: začněte pod odborným vedením po bezprostřední fázi zotavení. Klasický postup obvykle zahrnuje každodenní nanášení se zvláštní pozorností k břichu, bedrům a dolním končetinám. Teplo, jak oleje, tak vody ke koupeli, je v klasických pokynech pro období po porodu důsledně zdůrazňováno.

Pro místní nanášení na svaly a klouby: olej zahřejte a naneste na dané místo mírnou masáží po dobu pěti až deseti minut. Nechte vstřebat. U beder a kloubů zvyšuje v klasické ájurvédské praxi vstřebávání teplý obklad přiložený po oleji.

Prohlédněte si kolekci olejů Thailam od Art of Vedas, kde najdete Dhanwantharam Thailam i příbuzné klasické oleje.

Často kladené otázky

K čemu se Dhanwantharam Thailam používá?

Texty Ashtanga Hridayam a Sahasrayogam uvádějí Dhanwantharam Thailam jako hlavní olej pro stavy spojené s Vata. Jeho hlavní klasická použití jsou období po porodu (Sutika Paricharya), každodenní Abhyanga pro obecnou péči o Vata a místní nanášení při ztuhlosti a oslabení svalů a kloubů, které klasické texty spojují s Vata. Jeho receptura, tedy sezamový základ s bylinami Bala, Ashwagandha, Dashamoola a podpůrnými bylinami, oslovuje Vata ve všech jejích sídlech a projevech.

Které byliny jsou v oleji Dhanwantharam Thailam klíčové?

Hlavní bylinou je Bala (Sida cordifolia) v sezamovém oleji, kterou klasické texty řadí mezi byliny Balya a Rasayana se zvláštním vztahem ke svalovým, kloubním a nervovým tkáním. Mezi podpůrné byliny patří Ashwagandha a Dashamoola, klasická receptura z deseti kořenů, jež oslovuje všech pět podtypů Vata. Úplná receptura obsahuje patnáct až dvacet pět bylin podle klasického pramene.

Lze Dhanwantharam Thailam použít pro Abhyanga?

Ano, klasické texty jej popisují jako ideální olej pro Abhyanga u lidí s převahou Vata a v období Vata. Zpracované byliny přidávají k vlastnostem základového oleje vyvažujícím Vata své vlastní působení, čímž je výsledek úplnější než samotný sezamový olej. Olej zahřejte, nanášejte odshora až k chodidlům a před koupelí dopřejte patnáct až třicet minut na vstřebání.

Je Dhanwantharam Thailam vhodný pro období po porodu?

Ashtanga Hridayam jej uvádí výslovně jako hlavní zevní přípravek pro Sutika Paricharya, tedy pro klasický postup péče po porodu. Každodenní Abhyanga s olejem Dhanwantharam Thailam je popisována jako základní praxe pro navrácení síly a zmírnění nadbytku Vata během čtyřicetidvoudenní fáze po porodu. Ženy po porodu by se měly před zahájením jakékoli praxe poradit s kvalifikovaným zdravotnickým pracovníkem.

Objevte Dhanwantharam Thailam u Art of Vedas

Dhanwantharam Thailam a příbuzné klasické oleje najdete v naší kolekci olejů Thailam. Související čtení: Abhyanga doma, průvodce nerovnováhou Vata, suchá pokožka a Vata a ájurvédská péče o klouby a svaly.

Pouze k zevnímu použití. Nenahrazuje odbornou radu.

Nakupte rituál

Související produkty Art of Vedas

Vybráno podle tématu článku, aby rituál mohl pokračovat v obchodě.

Zobrazit vše: Ayurveda Thailams · Ayurvédské masážní oleje · Bylinné kapsle